約翰一二三書和猶大書 經文回顧: 住在主裏 - 謙理之行
以下是视频的要点总结:
一、《约翰一书》:神是光,神是爱
- 神的双重本性:约翰一书指出神的两大本性:
- 光与爱的结合:在人类世界中,公义和恩典难以两全,但在神那里,圣洁的真理之光和温柔恩慈的恩典之爱是完美合一、不矛盾的 [03:01]。
- “住在主里”:约翰一书反复强调“住在主里”超过30次 [03:56]。这是因为我们人无法达到光和爱的完美结合,唯有与主完全相通(如葡萄树与枝子 [04:03]),才能活出圣洁又有怜悯、公义又有慈爱的生命 [06:29]。
二、“住在主里”的七个生命印记
住在主里的生命是一种与基督真实联合的状态,体现在以下七个方面:
- 行在光中:爱慕真理,痛恨罪恶,让神的光照亮生命,遵行祂的命令 [07:10]。
- 持守真理:让神的话语长存在心,持守那起初的福音真道 [07:39]。
- 存有盼望:因着永恒的盼望,能够坦然无惧地面对基督的再来,不至于惭愧 [08:06]。
- 远离罪恶:不会持续地犯罪,因为“神的种子”已进入生命,使本性上厌恶罪恶,渴求圣洁 [08:39]。
- 活出爱心:爱心的流露是“出死入生”的证据,不爱弟兄的仍住在死中 [09:26]。
- 圣灵为应证:有圣灵内住和见证,确切地知道自己是属神的 [10:11]。
- 爱心完全:与神联合达到爱心的顶峰,并通过彼此相爱,在信徒之间展现出世人无法达到的合一 [10:38]。
三、《约翰二、三书》:真理与爱心的实践
这两封书信从正反两面阐述了如何平衡真理和爱心:
- 《约翰二书》:拒绝接待:教导信徒要在真理和爱心之中,拒绝接待和问候那些传异端教导的假教师 [11:46]。这并非缺乏爱心,而是出于真理的爱,是为了保护教会不为谎言开门 [12:28]。
- 《约翰三书》:积极接待:称赞盖尤斯因爱心接代并支持那些为福音侍奉的同工 [12:48]。这是以真理为基础、以爱心为动力、以福因为目标的行动。
四、《犹大书》:为真道竭力争辩
- 核心呼吁:呼吁基督徒要为“一次交付圣徒的真道竭力争辩” [15:22],因为神的启示已经完备,不再有新的奥秘。
- 假教师的描绘:犹大使用六个形象的比喻来描绘假教师 [16:11]:
- 海面下的暗礁(使人失丧)
- 只喂养自己的贪婪假牧
- 不降雨的云彩(给人虚假盼望)
- 秋天无果的树(空虚且注定被砍)
- 海中的狂浪(翻出污秽的浮沫)
- 一闪而过的流星(结局是永远的黑暗)
- 犹大的勉励:面对假教师的时代,信徒需要:
视频链接: 約翰一二三書和猶大書 經文回顧: 住在主裏
http://googleusercontent.com/youtube_content/2