在废墟中看见上帝——同在、洁净与能力的异象

【撒迦利亚书 1:7 - 4:14】

弟兄们，平安！

圣经中圣殿的建造与重建，焦点从来不在建筑工程本身，而是反映着神百姓的属灵光景。当百姓远离神时，圣殿就荒凉；当百姓回转向神时，圣殿才真正被恢复。在《撒迦利亚书》中，先知记载了他在一个夜晚看见的八个异象，神以此向疲惫、灰心的百姓显明祂怜悯的心肠。

我们将分三段来查考这段经文：

1. 上帝的同在 (1:7-2:13)：在荒凉中，神宣告祂仍与百姓同住。

2. 上帝的洁净 (3:1-10)：在控告中，神亲自为百姓除去罪孽。

3. 上帝的大能 (4:1-14)：在软弱中，神提醒子民祂的灵是能力的源头。

第一段：上帝的同在 (1:7-2:13)

异象内容：撒迦利亚看见一位骑红马的人站在山谷中的番石榴树之间，身后还有其他骑马的使者。

使者的报告：这些奉差遣巡视列国的使者报告说：“全地都安息平静” 。但这只是表面现象，因为以色列人仍处在被掳与重建圣殿受阻的困境中，这对他们来说并非安息。

中保的代求：异象中出现的“耶和华的使者”为耶路撒冷代求，这指向了在神和人中间的唯一中保——基督耶稣。

神的应许：上帝宣告祂要再次施怜悯，重建圣殿，并重新拣选锡安。

四个角：象征那些欺压、打散神百姓的强权势力（如亚述、巴比伦、波斯、希腊）。

四个匠人：神差遣匠人来打掉这些“角” 。这说明任何敌对神的强权都无法永远站立，神掌管着历史的盛衰。

准绳与重建：一人手拿准绳量耶路撒冷，意味着神的重建计划已经启动。

火城与荣耀：神应许要作耶路撒冷“四围的火城”，亲自保护百姓，真正的安全来自神的同在而非实体城墙。

眼中的瞳人：神形容祂的子民是祂“眼中的瞳人”，是祂最宝贵的产业，必得额外的保护。

核心宣告：神不仅要住在百姓中间，且列国也将归附耶和华。这在耶稣基督道成肉身以及圣灵内住信徒中得到了完全的成就。

属灵原则：上帝喜悦与祂的子民同住。

属灵原则：上帝借着基督除去祂子民的罪。

属灵原则：上帝借着祂的灵，赋予祂子民能力，完成祂的工作。

重建从来不靠人开始，也不靠人完成。当我们在生活中面对阻碍与“大山”时，神邀请我们放下对自己和环境的倚靠，转而信靠祂的灵。

愿我们每天在真实的顺服中，经历那位与我们同在、洁净我们、并赐下大能的神。阿们。